Música de la Isla
Wenn Politik die Insel spaltet, hat Musik immer noch die Kraft, sie zu vereinen. Das Album “Música de la Isla” ist eine klangliche Reise durch die Länder Dominikanische Republik und Haiti, die sich die Insel Hispaniola als Nachbarn teilen.
Es ist Heilige Woche und Zeit für Gagá. Die Sonne knallt, Macheten blitzen in der Luft, bunte Taschentücher fächern sich von den Hüften des “Majo Jon“ auf, während er sich dreht und springt und die Klinge auffängt, wenn sie fällt. Seine silberne Pfeife ruft den Trommlern zu, an ihnen vorbei zu den tanzenden Schaulustigen und zu den langen Blechhörnern, die ihm antworten. Unter all dem weben die Fututos Melodien in ihren tiefen, dunklen Klängen, wobei jeder Ton aus dem Atem der Lungen eines anderen entsteht. Sie sind aus PVC-Rohren gefertigt, nicht wie früher aus Bambus, aber trotz des profanen Materials haben sie noch immer etwas Mystisches an sich. Das ist Gagá.
“Música de la Isla” ist eine Reise durch all die Klänge, die die beiden Länder vereinen – von der Gagá (Rara in Haiti) bis hin zu präkolumbianischen Muscheltrompeten. Die Aufnahmen lassen uns die Sounds des Karnevals, der Trommeltänze und der gesungenen Gebete erkunden.
Música de la Isla / Whole Island Music
von Edis Sánchez und Sydney Hutchinson
Es gibt nicht viele Länder auf der Welt, die eine einzige Insel miteinander teilen. Dies ist der Fall in der Dominikanischen Republik und Haiti. Sie teilen sich die Karibikinsel, die ihre Ureinwohner Quisqueya oder Ayiti nannten, eine Insel, die Kolumbus 1492 in Hispaniola umbenannte. Vor der Aufteilung des Territoriums in zwei verschiedene Nationen gab es eine Mehrheitsbevölkerung der indigenen Volksgruppe der Taino, die praktisch die gesamte Insel bewohnte. Ihre Musik, die wir als die „Musik der Insel“ bezeichnen können, wurde mit den Instrumenten gespielt, die von den Chronisten der Indios wie Fray Ramón Pané beschrieben wurden, oder die, die bei archäologischen Untersuchungen gefunden wurden. Wenn die Eroberung nicht stattgefunden hätte, wäre diese sicherlich immer noch die „Musik der Insel.“ Mit Repliken dieser Instrumente wurde das letzte Stück dieser Produktion aufgenommen.
Im Laufe der Jahre und durch die Anwesenheit von versklavten Afrikanern, die auf die Insel gebracht wurden, finden sich heute in beiden Ländern andere, vielfältige Musik- und Kulturelemente. Dies ist der Fall bei der Gagá, einem rituellen Ausdruck, von dem diese Produktion mehrere Themen zeigt, die von Edis Sánchez und seinen Gästen aus Haiti aufgenommen wurden.