Marxophony

   
 
   
 
   
 
   
 
   
 
你会唱马克思的《资本论》吗?如果能,又是什么声音?阿列克谢-科哈诺夫(Alexey Kokhanov)在他大胆的 "马克思之音 "项目中,以音乐的方式来讲述这本人人皆知但很少有人读过的书。

 

在声音、电子效果和眨眼的帮助下,他将 "资本论 "从围绕这部作品(尤其是在他的祖国俄罗斯)而形成的神话中解脱出来。他得到了声音艺术家亚当-阿斯南及其实验性录音和扩音技术的支持。阿列克谢-科哈诺夫在表演中表达了对马克思主义的失望和不信任,以及对苏联意识形态的痛苦回忆。在专辑 "Marxophony "中,出现了一种令人兴奋的新音乐形式,介于现代歌曲、即兴音乐剧和实验阅读之间。

在某种程度上,音乐是从语言中产生的。诗歌段落就像歌曲一样,对我来说就像耳虫。它们听起来像诗句,有自己的节奏,对音乐的影响非常大。
阿列克谢-科哈诺夫谈文字与音乐之间的联系

采访

您是如何接触到卡尔-马克思及其著作《资本论》的?您的兴趣是否有特定的触发点?

 

出发点是莫斯科当代艺术博物馆要求在 2017 年 9 月 14 日举办一场音乐会,而这一天恰好也是卡尔-马克思的《资本论》第一版问世 150 周年纪念日。我自己之前并没有读过这本书,但我觉得这是一个很好的契机,因为它不仅具有世界意义,还具有现实意义。

 

您是如何从那里走到音乐项目 "Marxophony "的?

 

首先,我当然是开始阅读这本书。我很快就惊讶地发现,书中有许多诗意的段落,其中不乏美丽的意象和比喻,比如使用价值下的 "金蛋 "或开始跳舞的桌子。这些形象对我理解课文帮助很大。同时,我还发现了一些似曾相识的句子,这些句子我曾在哪里听过或读过。

是指你的原籍国俄罗斯吗?您曾将 "马克思之音 "描述为对苏联过去和意识形态的情感审视?

 

我出生于 1981 年,在苏联长大,对社会主义意识形态记忆犹新。它就像是我身体上的创伤。马克思与列宁和恩格斯组成了社会主义神殿中的三位一体。12 岁时,我读了亚历山大-索尔仁尼琴的《古拉格群岛》,书中描写了古拉格作为封闭岛屿的恐怖以及列宁计划的对整个社会阶层的灭绝。之后我发烧了一个星期,那感觉就像是对这种可怕的意识形态的身体释放。

 

在德国生活之后,您与马克思的关系是否发生了变化?

是的,当然,但在那之前就发生了变化。苏联解体后,对我来说,我想对我们这一代的许多人来说,与共产主义相关的一切突然都有了极权主义的味道。这让我非常排斥。另一方面,资本主义现在在我眼中代表着理想世界。当我移居欧洲并最终来到德国时,这种世界观开始动摇。当然,这种非黑即白的思维和概括与现实无关,就像共产主义与苏联无关一样。

让我们更具体地谈谈这张专辑。你是如何布局的?有没有类似音乐结构的东西?

全书共分六个部分,既有编号和划分,又有发展。它们并不是按照时间顺序排列的,而是按照音乐的形式发展的。我将这六个部分视为歌曲,因此给它们起了标题。

作为一名歌唱家和表演者,您的表达方式非常不同。您能描述一下您是如何从艺术角度处理文本的吗?

起初,我主要考虑的是口语文本,但后来在工作过程中加入了越来越多的歌唱。我进行了大量的即兴创作,并从中发展出越来越多的固定结构,在音调方面也是如此。这一切都还在我的脑海中,还没有乐谱,但我可以想象,乐谱会出现的,这样其他人就可以在某个时刻演奏这部作品了。

 

歌词和音乐之间有什么联系?

 

在某种程度上,音乐是从语言中产生的。诗歌段落就像歌曲一样,对我来说就像耳虫。它们听起来像诗句,有自己的节奏,对音乐的影响非常大。文字和音乐结构总是以非常不同的方式相遇,这就像一场形式游戏,有时结构占上风,有时文字占上风。当然,口语和唱词之间存在很大差异,语言之间也是如此。一开始,一切都是俄语,后来才是德语。

 

您在《Marxophony》中得到了声音艺术家亚当-阿斯南(Adam Asnan)的支持。与他的合作如何,他对专辑有何影响?

亚当无疑在这张专辑中扮演了重要的角色,并对音乐产生了强烈的影响。作为一名即兴艺术家,他的音乐手法激进,并能用他的声音营造出一种非常特别的氛围。根据他的想法,亚当进一步发展和深化了现有的概念。对我来说,"Marxophony "的理念更加清晰,项目也更加完整。因此,我非常高兴并感谢与他的合作。

政治或与政治环境的对抗在剧中扮演了重要角色。这是否基本上适用于您作为音乐家的工作和您的艺术身份?

对我来说,"马克思之音 "已经是一部特别的作品,它暂时独立存在。我不可能为其他任何一本书创作这样的作品。演出也与我的其他作品截然不同。我想了很多关于它在多大程度上真正具有政治性的问题。有很长一段时间,我认为《马克思的声音》不够政治化,过于肤浅。与此同时,就我个人而言,它无疑是政治性的,但更多的是抽象音乐意义上的。对我来说,即兴音乐是一种非常诚实的音乐体裁,它是对西方古典音乐和当代音乐精英结构的重要抗衡。

 

您曾将 "马克思声音 "描述为克服文化创伤。您现在还这么说吗?你是否也从中看到了未来的政治信息?

我觉得,创伤,或者至少是其诱因,往往被视为孤立的事件。然而,对我来说,它是一种储存了较长时间的痛苦记忆,是一个人不得不反复面对的问题。普京现在谈论的最大创伤是苏联解体,而对我来说恰恰相反,我不得不在那里经历我的童年。马克思之声 "通过处理这段时期,也是对我这一创伤的处理。

歌词

商品的拜物教特性及其秘密

乍一看,商品似乎是一种不言自明、微不足道的东西。对它的分析却显示,它是一个非常棘手的东西,充满了形而上学的微妙之处和神学的怪异之处。

只要它具有使用价值,那么无论我是从它通过其特性满足人类需求的角度,还是从它只是作为人类劳动产品而获得这些特性的角度来看,它都没有什么神秘之处。

显然,人类通过自己的活动,以对自己有用的方式改变着自然物质的形态。

例如,用木材制作桌子时,木材的形状就会发生变化。

尽管如此,桌子仍然是木头,是一种普通的感性之物。但当它作为商品出现时,它就变成了感性的、超感性的东西。

他不仅脚踏实地地站着,而且面对所有其他物品将自己颠倒过来,从他的木头脑袋里发出蟋蟀的叫声,因为这比他按照自己的意愿开始跳舞更加异想天开。

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资金难题

商品首先是一种外物,一种通过其属性满足人类某种需求的东西。

例如,这些需求的性质,是来自肠胃还是来自想象,都不会改变问题的实质。

"作为价值,所有商品都只是固定劳动时间的某种度量"。

因此,一种使用价值或物品之所以具有价值,只是因为抽象的人类劳动在其中得到了物化或具体化。

金钱之歌

因此,等价形式具有神秘的性质,它是

资产阶级、政治经济学家的原始目光、

只要这张表格准备好了,就可以用钱来面对他。

 

然后,他寻求金银的神秘特性

通过提供不那么耀眼的商品来解释它们。

并以不断更新的愉悦心情阅读所有

的暴发户,他们在当时扮演着

商品等价物。

 

他不知道,即使是最简单的价值表达,如 20

艾伦的画布 = 1 条裙子,谜语的等价形式为

来解决。

 

怀旧

水中一片寂静、

大海静止不动。

船长悲伤地看到

四周表面光滑。

 

没有来自任何一边的空气、

死一般的寂静,可怕极了。

在广袤的大地上

Reget 没有波浪本身。

更多艺术家

演员(配音):伊戈尔-拜奇科夫、格拉德斯顿-马伊布、萨瓦-萨韦利耶夫、乌莉安娜-卢金娜
电子辅助:亚历克斯-纳贾罗夫

Natalia Pschenitschnikova(第 5 和第 6 声道录音)

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